Συλλογικό ψήσιμο | Δευτέρα 14 Νοέμβρη

μέσα & έξω από το χώρο

Κανένα σπίτι εργαζόμενου, άνεργου, συνταξιούχου στα χέρια κράτους & καπιτα-ληστών

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΑΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΣΤΙΣ 15.30

στο ΕΙΡΗΝΟΔΙΚΕΙΟ ΝΙΚΑΙΑΣ

(Ερμού 6, κοντά στο δημαρχείο Νίκαιας)

ΚΑΝΕΝΑ ΣΠΙΤΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥ, ΑΝΕΡΓΟΥ, ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΟΥ

ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΑΠΙΤΑ-ΛΗΣΤΩΝ

Η αξιοπρεπής στέγαση και κατοικία είναι βασικό και αδιαμφισβήτητο δικαίωμα για όλους, όπως και η ελεύθερη πρόσβαση σε νερό, τροφή, ρεύμα, ρουχισμό, υγεία και μόρφωση. Οι κοινωνικές ανάγκες δε μετριούνται με όρους αγοράς και κέρδους αλλά επιβάλλεται να επανακατακτηθούν από την αγωνιζόμενη κοινωνία.

Οι κατασχέσεις και οι πλειστηριασμοί κατοικίας αποτελούν μέρος των εγκληματικών σχεδίων της οικονομικής ολιγαρχίας που το ελληνικό κράτος, η ΕΕ/ΕΚΤ και το ΔΝΤ εφαρμόζουν ενάντια στην κοινωνική πλειοψηφία.

Η ιδιωτικοποίηση και το ξεπούλημα της δημόσιας περιουσίας και των κοινωνικών αγαθών, η υπερφορολόγηση και το διαρκές πετσόκομμα μισθών, συντάξεων, επιδομάτων και όλων των κεκτημένων κοινωνικών και εργατικών δικαιωμάτων, συμπληρώνονται από το σχεδιασμό για μείωση του ποσοστού ιδιοκατοίκησης, ώστε να ωφεληθούν οι τράπεζες και το real estate.

Αντίθετα με τα ψέματα των media, η διάσωση των τραπεζών που έγινε εις βάρος του λαού, τα τεράστια χρέη και η φοροδιαφυγή της οικονομικής ελίτ είναι οι βασικές αιτίες που διόγκωσαν το δημόσιο και ιδιωτικό χρέος της χώρας. Ο εγκλωβισμός των λαϊκών στρωμάτων στη μέγγενη των δανείων ενορχηστρώθηκε -με τα γνωστά διαφημιστικά τεχνάσματα- για να αυξηθεί η κερδοφορία του τραπεζικού και κατασκευαστικού κεφαλαίου.

Δεν παραβλέπουμε το γεγονός ότι τα προηγούμενα χρόνια χιλιάδες παρασύρθηκαν από τη δανειακή μανία της μεγάλης ζωής, των σπιτιών και της αθρόας κατανάλωσης. Δεν υπερασπιζόμαστε κανέναν από τους μικρομεσαίους επιχειρηματίες που πάτησαν επί εργαζόμενων πτωμάτων και τώρα κλαίγονται. Δεν αθωώνουμε όμως τον κεντρικό καπιταλιστικό σχεδιασμό, το κράτος και τις τράπεζες που είναι οι βασικοί υπεύθυνοι, ενορχηστρωτές και αυτουργοί των μεγαλύτερων ληστειών και εγκλημάτων.

Δεν ξεχνάμε την παγκόσμια φούσκα της αγοράς ακινήτων, το τζογάρισμα στην αγορά των στεγαστικών, την κατάρρευση τραπεζικών κολοσσών -όπως των Nothern Rock και Lehman Brothers που πυροδότησαν την τρέχουσα κρίση- και τη μεταφορά των τεράστιων τραπεζικών χρεών στις πλάτες των λαών του κόσμου. Την ώρα που το μεγάλο κεφάλαιο απολαμβάνει σκανδαλώδη προστασία από το κράτος και τις τράπεζες, τα λαϊκά στρώματα που χρεώθηκαν για να εξασφαλίσουν μιαν ιδιόκτητη κατοικία χωρίς το βραχνά του ενοικίου, κινδυνεύουν να μείνουν στο δρόμο για μερικές χιλιάδες ευρώ.

Είναι καθήκον όλων μας (ακόμα κι αν δεν είμαστε από εκείνους/ες που δελεαστήκανε από τις δανειακές σειρήνες των τραπεζών) να σταθούμε μαζί με όσους/ες απειλούνται να μείνουν στο δρόμο λόγω μερικών χιλιάδων ευρώ, και να υπερασπιστούμε μαχητικά το δικαίωμα στη στέγαση και κάθε κοινωνική ανάγκη. Αν δεν οργανώσουμε την αντίστασή μας, θα καταντήσουμε Ισπανία όπου καθημερινά πραγματοποιούνται χιλιάδες κατασχέσεις και εξώσεις και θα βλέπουμε όλο και περισσότερους να βρίσκονται στο δρόμο, ενώ χιλιάδες σπίτια θα μένουν ακατοίκητα και εγκατελλειμένα.

Εδώ και δύο χρόνια αρκετές συλλογικότητες και κινήσεις πολιτών στέκονται εμπόδιο με την παρουσία τους στα ειρηνοδικεία ενάντια στους πλειστηριασμούς. Στον αγώνα αυτό δε χωράνε ούτε διαχωρισμοί, ούτε πολιτικαντισμοί και κομματικά καπελώματα. Είναι επιβεβλημένη η ενδυνάμωση τέτοιων κινήσεων αλλά και η προετοιμασία μας για να αντιμετωπίσουμε την επερχόμενη καταστολή ή την πιθανή παράκαμψη των ειρηνοδικείων (π.χ. ηλεκτρονικοί πλειστηριασμοί) και τη διαδικασία των εξώσεων.

Να πολεμήσουμε στους δρόμους και τις γειτονιές μας, να μην επιτρέψουμε σε κράτος και κεφάλαιο να να επιβάλλουν τους πλειστηριασμούς κατοικίας. Να μην αφήσουμε τους συμβολαιογράφους και τους μπάτσους να κάνουν τη βρώμικη δουλειά τους εις βάρος των διπλανών μας. Κάθε μικρή ή μεγάλη μάχη είναι μια νίκη στον αγώνα για να μη δώσουμε άλλο χώρο στην απόλυτη ισοπέδωσή μας.

ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΑΤΑΣΧΕΣΕΙΣ – ΠΛΕΙΣΤΗΡΙΑΣΜΟΥΣ – ΕΞΩΣΕΙΣ

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΑΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ 15.30 στο ΕΙΡΗΝΟΔΙΚΕΙΟ ΝΙΚΑΙΑΣ

Ερμού 6 (κοντά στο δημαρχείο Νίκαιας)

αυτοδιαχειριζόμενος κοινωνικός χώρος Pasamontaña

Νοέμβρης 2016

Δευτέρα 7 Νοέμβρη | προβολή ταινίας & καφενείο-μπαρ

Τη Δευτέρα 7 Νοέμβρη, 20.00 με 22.00, θα προβληθεί η ταινία Urok/The Lesson που αναφέρεται στους πλειστηριασμούς/εξώσεις κατοικίας. Από τις 22.00 θα λειτουργήσει κανονικά το αυτοοργανωμένο καφενείο-μπαρ όπως κάθε βδομάδα .

Μερικά λόγια για την ταινία:

Μάθημα (Urok / The Lesson) 2014

K. Grozeva, P. Valchanov - ελληνοβουλγαρική συμπαραγωγή

Σε μία μικρή πόλη της Βουλγαρίας μία νεαρή καθηγήτρια ψάχνει τον κλέφτη στην τάξη της, για να του δώσει ένα μάθημα για το σωστό και το λάθος. Όταν βρεθεί υπερχρεωμένη, θα χρειαστεί να επαναπροσδιορίσει αυτές τις έννοιες.

Η ταινία είναι το πρώτο μέρος μιας σχεδιασμένης τριλογίας. Οι τρεις ιστορίες (θα) αφορούν αληθινές ιστορίες με κεντρικό θέμα τη μικρή επανάσταση ενός κοινού θνητού ενάντια στο κατεστημένο. Τους περισσότερους μικρούς ρόλους είχαν οι κάτοικοι και όχι επαγγελματίες ηθοποιοί.

Αλληλεγγύη στο αυτοδιαχειριζόμενο στέκι Περιστερίου

ΣΑΒ 15 ΟΚΤ | 12ΜΜ | ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ | ΠΛΑΤΕΙΑ ΔΕΓΛΕΡΗ

Αντιφασιστική παρέμβαση στον Κορυδαλλό

Την Πέμπτη 29/9 πραγματοποιήθηκε παρέμβαση στις κεντρικές πλατείες και τους δρόμους της περιοχής μας με μοίρασμα 700 κειμένων. Κανένας εφησυχασμός - αυτοοργανωμένη αντίσταση στο φασισμό και το σύστημα που τον συντηρεί και τον υποθάλπει.

Δευτέρα 19/9 από τις 20.00 | αυτοοργανωμένο καφενείο

Αποτυχημένη εμπρηστική επίθεση στο Pasamontaña

Τα ξημερώματα της 16/9 έγινε αποτυχημένη εμπρηστική επίθεση στην εξωτερική όψη του αυτοδιαχειριζόμενου κοινωνικού χώρου Pasamontaña στον Κορυδαλλό χωρίς υλικές ζημιές. Η επίθεση έγινε προφανώς από νεοναζιστές δύο μέρες πριν την επέτειο της δολοφονίας του αντιφασίστα Παύλου Φύσσα από τη ΧΑ. Οι θρασύδειλες προσπάθειες των φασιστών δεν μπορούν ούτε στο ελάχιστο να επηρεάσουν ούτε τη στήριξη της γειτονιάς, ούτε τη λειτουργία και δράση των αυτοοργανωμένων εγχειρημάτων. Συνεχίζουμε.

Ούτε βήμα πίσω.

Όλοι/όλες στις αντιφασιστικές κινητοποιήσεις του διημέρου 17 & 18 Σεπτεμβρίου.

Αυτοδιαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος

Pasamontaña

16/9/2016

Όλοι/όλες στις αντιφασιστικές κινητοποιήσεις του διημέρου 17 & 18 Σεπτεμβρίου

ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ

ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΡΕΦΕΙ

Δευτέρα 12/9 από τις 20.00 | αυτοοργανωμένο καφενείο

Αυτοοργανωμένο καφενείο Δευτέρα 5/9, 20.30

Ο χώρος ξαναλειτουργεί με αυτοοργανωμένο καφενείο τη Δευτέρα 5 Σεπτέμβρη από τις 20.30

Κείμενο συντρόφου μας, ακούσια εγκλεισμένου επί μήνες σε ψυχιατρική κλινική

Η ζωή στο ψυχιατρείο είναι διαχωρισμένη σε ανθρώπινους ρόλους και εξατομικευμένη για όλους τους ψυχιατριζόμενους

Στην κοινωνία των σταβλιστών και των σταβλιζόμενων (μπορεί όχι όλων των μελών της, αλλά τουλάχιστον στην τρέχουσα κατάσταση των ψυχιατρείων και ανάλογα στο στρατό και τις φυλακές) η ρύθμιση των καθημερινών σχέσεων εξ ολοκλήρου για τους σταυλισμένους, και κατά ένα μέρος (κατά τη βάρδια των υπαλλήλων μόνο) για τους σταβλιστές, μέσα και ανάμεσα στις ανθρώπινες υπάρξεις σχεδόν τίποτα δεν ξεφεύγει προς τα έξω.

Για να διατηρηθεί η κλειστότητα του στάβλου υπάρχουν ορισμένοι μηχανισμοί που καθιστούν τους έγκλειστους ανίκανους να επικοινωνήσουν με όρους ελεύθερης ύπαρξης με τους εκτός στάβλου ανθρώπους. Και οι πολλοί βλέπουν "τρελούς". Έτσι τους καταχωρούν, φαντάρους κι εγκληματίες. Η τρέχουσα κυρίαρχη και πλατιά διαδεδομένη κοινή αντίληψη είναι πως αυτές οι καθεστωτικές λειτουργίες, και οι τρεις, λειτουργούν στη βάση της ΑΜΥΝΑΣ της καθωσπρέπει κοινωνίας απέναντι στην "επικινδυνότητα των τρελών", στην "επιθετικότητα των αλλοεθνών" και στην "αναρχία της παρανομίας". Οι τοίχοι των χώρων αυτών κρύβουν μια μεταλλαγμένη ζωή προς "όφελος" της εύρυθμης λειτουργίας της κοινωνίας.

Κανείς εκτός από τους σταυλιστές (προϊστάμενους και υπαλλήλους) δεν μπορεί και δεν επιτρέπεται να γνωρίζει τα κοινωνιολογικά στοιχεία των χώρων αυτών και εκτός των τειχών οι καταστάσεις της ζωής στα ψυχιατρεία σημασιοδοτούνται μέσα από φημολογίες και αφηγήσεις πρώην εγκλείστων συγγραφέων που προωθεί στον έξω κόσμο το ίδιο το σύστημα. Ο καθένας όμως ξέρει πως (για παράδειγμα) σε αυτούς τους χώρους λειτουργεί και ένα καθεστώς τιμωριών, που η δουλειά του είναι να διατηρεί την "ομαλότητα της κοινωνικής ζωής των εγκλείστων". Έτσι, δημιουργείται μια πλαστή αίσθηση του "βάθους" των στάβλων, ότι μέσα τους κρύβουν και χώρους σταβλισμού δευτέρου βαθμού, πολύ πιο μακριά από την κοινωνία, χώρους ολοκληρωτικού και ερμητικού εγκλεισμού, επιβίωσης με το ελάχιστα υλικά και πνευματικά στοιχεία που είναι αναγκαία για τις ανθρώπινες υπάρξεις. Με αυτές τις νοηματικές εικόνες δεδομένες, οι καταστάσεις περνούν στο "ντούκου", δεν μπορούν να αμφισβητηθούν. Η καθήλωση, η ψειρού, η απομόνωση.

Έτσι όλοι μαθαίνουν να οικτίρουν τους τόπους αυτούς και παραβλέπουν το ότι όλοι οι έγκλειστοι είναι πάντα ζωντανοί μέσα στο θάνατο της ελευθερίας (παρόλο που και έξω συνεχίζονται οι ατομικές εξεγέρσεις, οι πόλεμοι, το έγκλημα). Έτσι κάπως οι χώροι αυτοί χρειάζονται ξεχωριστή ιδεολογική περιγραφή και αποτελούν αντικείμενο επιστημονικής γνώσης και λαϊκής δοξασίας. Στην πραγματικότητα όμως η ζωή των έγκλειστων δεν έχει τον αντίστοιχο συμβολικό χαρακτήρα που επιστήμονες και λαός υποστηρίζουν πως κατέχουν. Οι κοινωνιολογικές μελέτες παρακάμπτουν την έννοια ‘’βίωμα’’ του έγκλειστου ανθρώπου που αναλαμβάνει να επιστημονικοποιήσει η ψυχολογία και οι λαϊκές δοξασίες μένουν στο να αναπαραχθεί αυτή η έννοια στους κάθε λογής μύθους και στη λαϊκή τέχνη. Εκεί πάλι (στην ψυχολογία και τις λαϊκές δοξασίες) οριοθετείται η "πάρτα όλα de facto άποψη" χωρίς να καταδεικνύεται ποτέ το ‘’ζωώδες’’ των έγκλειστων ανθρωπίνων ζωών που αφού χαρακτηριστεί έτσι στο "ντούκου", πάντα είναι αντιληπτό σαν "τερατώδες για τους ψυχιαριζόμενους", "ευνουχισμένο για τους φαντάρους", "καταπιεσμένο για τους φυλακισμένους", εκτοπισμένο στα βάθη της κοινωνιολογικής μελέτης, αόρατο και σκοτεινό μέσα στο σύνολο των εκλογικευμένων γεγονότων που αναφέρομαι. Προέχει η άμυνα της κοινωνίας που εξουδετερώνει με τον εγκλεισμό τους κακούς ανθρώπους ατομικά και συλλογικά. Ακόμη οι κοινωνικές καταστάσεις λειτουργούν παραδειγματικά για το σύνολο του λαού των ανθρώπων, δείχνοντας στον καθένα τους τρόπους της αποφυγής.

Ας δούμε όμως από πιο κοντά.. Ιστορικά η δικαιοσύνη ήταν εφαρμοσμένη επιστήμη της Νομικής που αναλαμβάνει να ρυθμίσει εξωτερικά τις σχέσεις αυτές, κυρίως για ό,τι εμπεριέχει βία μεταξύ των ανθρώπων. Ο καπιταλισμός και η δημοκρατία λειτουργούν με την αρχή της ελαχίστης ζημίας και βίας, ασχέτως του ότι είναι πανίσχυροι φορείς και των δύο. Έτσι η δικαιοσύνη ενστερνίζεται την ανάγκη να εξομαλυνθούν κάθε φορά οι όροι και οι ρόλοι των ανθρώπων κάτω από το νόμο. Και για αυτό δημιουργεί ένα πλαίσιο διατάξεων, ετεροκαθορισμένων για την ίδια (με την έννοια του καθορισμού απ' τα εξωδικονομικά), ώστε στο "πρόσωπο" της κοινωνίας να μην υπάρχει αμφισβήτηση από κανέναν, και διώκει ακόμη και αντιλήψεις έμπρακτων αρνητών και αμφισβητιών, και σήμερα έφτασε και να κυνηγά ολόκληρα κινήματα και οικογενειακά ή μικροκοινωνικά περιβάλλοντα με χαρακτηριστικά ιδιαίτερο ζήλο κατά περίπτωση των αρνητών.

Η ζωή στα ψυχιατρεία είναι νεκρική. 

(Αύγουστος '16)

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΜΠΡΗΣΤΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΠΟΥ ΔΕΧΤΗΚΕ Η ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΣΤΕΓΗΣ-ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ/ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΝΟΤΑΡΑ 26

Η μεγάλης έντασης εμπρηστική επίθεση που δέχτηκε η κατάληψη στέγης προσφύγων και μεταναστών/στριών Νοταρά 26 τα ξημερώματα της 24ης Αυγούστου έχει ως κύριο στόχο την τρομοκράτηση τόσο του κινήματος αλληλεγγύης, όσο και των ίδιων των προσφύγων, μεταναστών και μεταναστριών. Η κατάληψη Νοταρά, όπως και οι υπόλοιπες καταλήψεις στέγης προσφύγων και μεταναστών/στριών, αποτελούν ένα ζωντανό παράδειγμα συνύπαρξης ντόπιων και μεταναστών/στριών, ένα ζωντανό κομμάτι του κινήματος αλληλεγγύης. Η ίδια στόχευση τρομοκράτησης αποτυπώνεται στις επανειλημμένες παρακρατικές - φασιστικές επιθέσεις που δέχονται καταλήψεις στέγης προσφύγων, αλλά και στις βίαιες εκκενώσεις των 3 καταλήψεων στέγης προσφύγων στην Θεσσαλονίκη (Ορφανοτροφείου, Λεωφόρου Νίκης και Hurriya) στις 27 Ιουλίου από το κράτος και την κυβέρνηση. Με όποιο τρόπο κι αν το κράτος και οι φασίστες επιχειρούν να καταστείλουν και να φιμώσουν τέτοια εγχειρήματα, θα μας βρίσκουν απέναντί τους. Στεκόμαστε αλληλέγγυοι/ες σε αυτοοργανωμένες δομές και χώρους, σε καταλήψεις και ανταγωνιστικά εγχειρήματα που χαράζουν δρόμους ελευθερίας και αντίστασης ενάντια στη σύγχρονη βαρβαρότητα.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΣΤΕΓΗΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΝΟΤΑΡΑ 26

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ/ΤΡΙΕΣ

Δευτέρα 29/8 18.00 συγκέντρωση στα Προπύλαια και πορεία

Αυτοδιαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος Pasamontaña

Αυτοοργανωμένο καφενείο Δευτέρα 25/7, 20:30

Αυτοοργανωμένο καφενείο Δευτέρα 18/7, 20:30

Βραδιά οικονομικής ενίσχυσης

Δευτέρα 4 Ιουλίου, 20.00

για την κάλυψη δικαστικών εξόδων

ακούσιου ψυχιατρικού εγκλεισμού συντρόφου

χάρτης πρόσβασης:

https://goo.gl/maps/r7VUDf3aKbD2


Το κείμενο του εγκλειστού συντρόφου που διαβάστηκε στην εκδήλωση

Αυτοοργανωμένο καφενείο Δευτέρα 27/6, 20.00

Αυτοοργανωμένο καφενείο & συλλογικό ψήσιμο

Δευτέρα 20/6 από τις 18.00

στην αυλή του χώρου

Αυτοοργανωμένο καφενείο

Ρεμπέτικο γλέντι

 για την επαναλειτουργία του

αυτοδιαχειριζόμενου κοινωνικού χώρου

Pasamontaña

Σάββατο 11 Ιουνίου 2016

20.30

χάρτης πρόσβασης:
https://goo.gl/maps/r7VUDf3aKbD2

λεωφορεία:
809, 810, 830, 806, 750

Κείμενο επαναλειτουργίας του αυτοδιαχειριζόμενου κοινωνικού χώρου Pasamontaña

ΑΛΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ

Ο αυτοδιαχειριζόμενος κοινωνικός χώρος Pasamontaña επαναστεγάζεται στην Ξενοφώντος 84. Μετά από έξι χρόνια παρουσίας στον Κορυδαλλό αλλά και στα κεντρικά γεγονότα που απασχολούν την κοινωνία, όλοι οι λόγοι για να συνεχίσουμε είναι εδώ:

• από τη μία, το καθεστώς εξουσίας που διεξάγει ανοιχτό πόλεμο εις βάρος της πλειοψηφίας της κοινωνίας -ειδικά των εργαζομένων και των ανέργων- επιβάλλοντας όλο και χειρότερες συνθήκες ζωής και εργασίας, φτώχεια, ισοπέδωση των κεκτημένων εργατικών και κοινωνικών δικαιωμάτων, αστυνομοκρατία και ποινικοποίηση των αγώνων, λεηλασία και καταστροφή της φύσης, πολέμους και μίσος μεταξύ των λαών προς όφελος της παγκόσμιας και ντόπιας οικονομικής ελίτ,

• απ' την άλλη, τα καθημερινά αδιέξοδα που μας περικυκλώνουν ασφυκτικά, η μαζική «κατάθλιψη», ο παρτακισμός, η ηττοπάθεια, η προσωπική και συλλογική παραίτηση και ο αυτοκαταστροφικός πόλεμος «όλων εναντίον όλων» που μας κρατάει διαιρεμένους και ακίνδυνους.

Τίποτα δε θα μας κάνει να αποφύγουμε αυτή τη σκληρή προσωπική και κοινωνική πραγματικότητα. Σωτήρες δεν υπάρχουν, κανένα κόμμα, κανένας θεσμός, κανένας “ηγέτης”. Καθένας και καθεμία είναι υπεύθυνος/η για τη μοίρα του. Είμαστε εδώ για να προτείνουμε και να προωθήσουμε την ενότητα και τη μαχητική αλληλεγγύη των λαϊκών τάξεων, έναντι του ανταγωνισμού και της αλληλοσφαγής. Για να συμμετέχουμε σε κάθε μικρή ή μεγάλη μάχη για αξιοπρεπή ζωή αντί της συντριβής μας αμαχητί. Για να στηριχθούμε στις δικές μας δυνάμεις σήμερα, για μια αυτοοργανωμένη και αυτοδιευθυνόμενη κοινωνία αύριο.

Ενάντια στα εγκληματικά αντικοινωνικά σχέδια της παγκόσμιας και ντόπιας οικονομικής και πολιτικής εξουσίας επάνω στους λαούς του κόσμου, ενάντια στην καταστροφή τη δικιά μας και του τόπου μας, άλλος δρόμος δεν υπάρχει: μόνο ο αυτοοργανωμένος ανιδιοτελής αγώνας για ανατροπή του υπάρχοντος συστήματος εκμετάλλευσης, βασισμένος στα ιδανικά του σεβασμού, της αλληλοβοήθειας και του συλλογικού συμφέροντος θα μπορέσει να μας βγάλει από το αδιέξοδο που έχουμε περιέλθει σαν κοινωνία.

Ο χώρος αναπτύσσει τη λειτουργία του σε δύο επίπεδα.

• το πρώτο, τη δημιουργία δομών αλληλεγγύης και αλληλοβοήθειας όπου ο καθένας και η καθεμία μπορεί να συμμετέχει και να συνεισφέρει (μέχρι στιγμής έχουν λειτουργήσει: ενισχυτική διδασκαλία, μαθήματα γλωσσών και άλλα μαθήματα) και τις αυτοοργανωμένες δραστηριότητες πολιτισμού (κινηματογράφος, μουσική, θεματικά «καφενεία», δανειστική βιβλιοθήκη/ταινιοθήκη).

• το δεύτερο, τη συλλογική -τοπική ή κεντρική- δράση ενάντια σε κάθε πρόβλημα των εργαζομένων, των ανέργων, των συνταξιούχων και των νέων, που συναποφασίζεται στις εβδομαδιαίες συνελεύσεις της συλλογικότητας η οποία έχει και την ευθύνη του χώρου συνολικά.

Ο χώρος λειτουργεί πάνω στις βασικές αρχές του αλληλοσεβασμού και της ισότιμης συμμετοχής, χωρίς ανώτερους ή ειδικούς και χωρίς κανείς να επιβάλλεται σε κανέναν. Παραμένει μακριά από κομματικά συμφέροντα, προσωπικές πολιτικές φιλοδοξίες και γενικότερα έξω από το οικονομικο-πολιτικό σύστημα που βασίζεται στην εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Η ύπαρξη και η λειτουργία του στηρίζεται μόνο σε προσωπικές συνεισφορές και δεν υπάρχει κανένα οικονομικό όφελος για κανέναν. Αποτελεί ένα διαρκές κάλεσμα για ουσιαστική ενεργοποίηση και συμμετοχή.

«κανένα πρόβατο δε σώθηκε ποτέ βελάζοντας»

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ - ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ - ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

Pasamontaña

αυτοδιαχειριζόμενος κοινωνικός χώρος

Ξενοφώντος 84 Κορυδαλλός

(2 στενά από την πλατεία Ελευθερίας)

Ιούνιος 2016