16 Σεπ 2016

Αποτυχημένη εμπρηστική επίθεση στο Pasamontaña

Τα ξημερώματα της 16/9 έγινε αποτυχημένη εμπρηστική επίθεση στην εξωτερική όψη του αυτοδιαχειριζόμενου κοινωνικού χώρου Pasamontaña στον Κορυδαλλό χωρίς υλικές ζημιές. Η επίθεση έγινε προφανώς από νεοναζιστές δύο μέρες πριν την επέτειο της δολοφονίας του αντιφασίστα Παύλου Φύσσα από τη ΧΑ. Οι θρασύδειλες προσπάθειες των φασιστών δεν μπορούν ούτε στο ελάχιστο να επηρεάσουν ούτε τη στήριξη της γειτονιάς, ούτε τη λειτουργία και δράση των αυτοοργανωμένων εγχειρημάτων. Συνεχίζουμε.

Ούτε βήμα πίσω.

Όλοι/όλες στις αντιφασιστικές κινητοποιήσεις του διημέρου 17 & 18 Σεπτεμβρίου.

Αυτοδιαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος
Pasamontaña
16/9/2016

3 Σεπ 2016

Αυτοοργανωμένο καφενείο Δευτέρα 5/9, 20.30

Ο χώρος ξαναλειτουργεί με αυτοοργανωμένο καφενείο τη Δευτέρα 5 Σεπτέμβρη από τις 20.30

1 Σεπ 2016

Κείμενο συντρόφου μας, ακούσια εγκλεισμένου επί μήνες σε ψυχιατρική κλινική


Η ζωή στο ψυχιατρείο είναι διαχωρισμένη σε ανθρώπινους ρόλους και εξατομικευμένη για όλους τους ψυχιατριζόμενους

Στην κοινωνία των σταβλιστών και των σταβλιζόμενων (μπορεί όχι όλων των μελών της, αλλά τουλάχιστον στην τρέχουσα κατάσταση των ψυχιατρείων και ανάλογα στο στρατό και τις φυλακές) η ρύθμιση των καθημερινών σχέσεων εξ ολοκλήρου για τους σταυλισμένους, και κατά ένα μέρος (κατά τη βάρδια των υπαλλήλων μόνο) για τους σταβλιστές, μέσα και ανάμεσα στις ανθρώπινες υπάρξεις σχεδόν τίποτα δεν ξεφεύγει προς τα έξω.

Για να διατηρηθεί η κλειστότητα του στάβλου υπάρχουν ορισμένοι μηχανισμοί που καθιστούν τους έγκλειστους ανίκανους να επικοινωνήσουν με όρους ελεύθερης ύπαρξης με τους εκτός στάβλου ανθρώπους. Και οι πολλοί βλέπουν "τρελούς". Έτσι τους καταχωρούν, φαντάρους κι εγκληματίες. Η τρέχουσα κυρίαρχη και πλατιά διαδεδομένη κοινή αντίληψη είναι πως αυτές οι καθεστωτικές λειτουργίες, και οι τρεις, λειτουργούν στη βάση της ΑΜΥΝΑΣ της καθωσπρέπει κοινωνίας απέναντι στην "επικινδυνότητα των τρελών", στην "επιθετικότητα των αλλοεθνών" και στην "αναρχία της παρανομίας". Οι τοίχοι των χώρων αυτών κρύβουν μια μεταλλαγμένη ζωή προς "όφελος" της εύρυθμης λειτουργίας της κοινωνίας.

Κανείς εκτός από τους σταυλιστές (προϊστάμενους και υπαλλήλους) δεν μπορεί και δεν επιτρέπεται να γνωρίζει τα κοινωνιολογικά στοιχεία των χώρων αυτών και εκτός των τειχών οι καταστάσεις της ζωής στα ψυχιατρεία σημασιοδοτούνται μέσα από φημολογίες και αφηγήσεις πρώην εγκλείστων συγγραφέων που προωθεί στον έξω κόσμο το ίδιο το σύστημα. Ο καθένας όμως ξέρει πως (για παράδειγμα) σε αυτούς τους χώρους λειτουργεί και ένα καθεστώς τιμωριών, που η δουλειά του είναι να διατηρεί την "ομαλότητα της κοινωνικής ζωής των εγκλείστων". Έτσι, δημιουργείται μια πλαστή αίσθηση του "βάθους" των στάβλων, ότι μέσα τους κρύβουν και χώρους σταβλισμού δευτέρου βαθμού, πολύ πιο μακριά από την κοινωνία, χώρους ολοκληρωτικού και ερμητικού εγκλεισμού, επιβίωσης με το ελάχιστα υλικά και πνευματικά στοιχεία που είναι αναγκαία για τις ανθρώπινες υπάρξεις. Με αυτές τις νοηματικές εικόνες δεδομένες, οι καταστάσεις περνούν στο "ντούκου", δεν μπορούν να αμφισβητηθούν. Η καθήλωση, η ψειρού, η απομόνωση.

Έτσι όλοι μαθαίνουν να οικτίρουν τους τόπους αυτούς και παραβλέπουν το ότι όλοι οι έγκλειστοι είναι πάντα ζωντανοί μέσα στο θάνατο της ελευθερίας (παρόλο που και έξω συνεχίζονται οι ατομικές εξεγέρσεις, οι πόλεμοι, το έγκλημα). Έτσι κάπως οι χώροι αυτοί χρειάζονται ξεχωριστή ιδεολογική περιγραφή και αποτελούν αντικείμενο επιστημονικής γνώσης και λαϊκής δοξασίας. Στην πραγματικότητα όμως η ζωή των έγκλειστων δεν έχει τον αντίστοιχο συμβολικό χαρακτήρα που επιστήμονες και λαός υποστηρίζουν πως κατέχουν. Οι κοινωνιολογικές μελέτες παρακάμπτουν την έννοια ‘’βίωμα’’ του έγκλειστου ανθρώπου που αναλαμβάνει να επιστημονικοποιήσει η ψυχολογία και οι λαϊκές δοξασίες μένουν στο να αναπαραχθεί αυτή η έννοια στους κάθε λογής μύθους και στη λαϊκή τέχνη. Εκεί πάλι (στην ψυχολογία και τις λαϊκές δοξασίες) οριοθετείται η "πάρτα όλα de facto άποψη" χωρίς να καταδεικνύεται ποτέ το ‘’ζωώδες’’ των έγκλειστων ανθρωπίνων ζωών που αφού χαρακτηριστεί έτσι στο "ντούκου", πάντα είναι αντιληπτό σαν "τερατώδες για τους ψυχιαριζόμενους", "ευνουχισμένο για τους φαντάρους", "καταπιεσμένο για τους φυλακισμένους", εκτοπισμένο στα βάθη της κοινωνιολογικής μελέτης, αόρατο και σκοτεινό μέσα στο σύνολο των εκλογικευμένων γεγονότων που αναφέρομαι. Προέχει η άμυνα της κοινωνίας που εξουδετερώνει με τον εγκλεισμό τους κακούς ανθρώπους ατομικά και συλλογικά. Ακόμη οι κοινωνικές καταστάσεις λειτουργούν παραδειγματικά για το σύνολο του λαού των ανθρώπων, δείχνοντας στον καθένα τους τρόπους της αποφυγής.

Ας δούμε όμως από πιο κοντά.. Ιστορικά η δικαιοσύνη ήταν εφαρμοσμένη επιστήμη της Νομικής που αναλαμβάνει να ρυθμίσει εξωτερικά τις σχέσεις αυτές, κυρίως για ό,τι εμπεριέχει βία μεταξύ των ανθρώπων. Ο καπιταλισμός και η δημοκρατία λειτουργούν με την αρχή της ελαχίστης ζημίας και βίας, ασχέτως του ότι είναι πανίσχυροι φορείς και των δύο. Έτσι η δικαιοσύνη ενστερνίζεται την ανάγκη να εξομαλυνθούν κάθε φορά οι όροι και οι ρόλοι των ανθρώπων κάτω από το νόμο. Και για αυτό δημιουργεί ένα πλαίσιο διατάξεων, ετεροκαθορισμένων για την ίδια (με την έννοια του καθορισμού απ' τα εξωδικονομικά), ώστε στο "πρόσωπο" της κοινωνίας να μην υπάρχει αμφισβήτηση από κανέναν, και διώκει ακόμη και αντιλήψεις έμπρακτων αρνητών και αμφισβητιών, και σήμερα έφτασε και να κυνηγά ολόκληρα κινήματα και οικογενειακά ή μικροκοινωνικά περιβάλλοντα με χαρακτηριστικά ιδιαίτερο ζήλο κατά περίπτωση των αρνητών.

Η ζωή στα ψυχιατρεία είναι νεκρική. 

(Αύγουστος '16)

29 Αυγ 2016

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΜΠΡΗΣΤΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΠΟΥ ΔΕΧΤΗΚΕ Η ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΣΤΕΓΗΣ-ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ/ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΝΟΤΑΡΑ 26

Η μεγάλης έντασης εμπρηστική επίθεση που δέχτηκε η κατάληψη στέγης προσφύγων και μεταναστών/στριών Νοταρά 26 τα ξημερώματα της 24ης Αυγούστου έχει ως κύριο στόχο την τρομοκράτηση τόσο του κινήματος αλληλεγγύης, όσο και των ίδιων των προσφύγων, μεταναστών και μεταναστριών. Η κατάληψη Νοταρά, όπως και οι υπόλοιπες καταλήψεις στέγης προσφύγων και μεταναστών/στριών, αποτελούν ένα ζωντανό παράδειγμα συνύπαρξης ντόπιων και μεταναστών/στριών, ένα ζωντανό κομμάτι του κινήματος αλληλεγγύης. Η ίδια στόχευση τρομοκράτησης αποτυπώνεται στις επανειλημμένες παρακρατικές - φασιστικές επιθέσεις που δέχονται καταλήψεις στέγης προσφύγων, αλλά και στις βίαιες εκκενώσεις των 3 καταλήψεων στέγης προσφύγων στην Θεσσαλονίκη (Ορφανοτροφείου, Λεωφόρου Νίκης και Hurriya) στις 27 Ιουλίου από το κράτος και την κυβέρνηση. Με όποιο τρόπο κι αν το κράτος και οι φασίστες επιχειρούν να καταστείλουν και να φιμώσουν τέτοια εγχειρήματα, θα μας βρίσκουν απέναντί τους. Στεκόμαστε αλληλέγγυοι/ες σε αυτοοργανωμένες δομές και χώρους, σε καταλήψεις και ανταγωνιστικά εγχειρήματα που χαράζουν δρόμους ελευθερίας και αντίστασης ενάντια στη σύγχρονη βαρβαρότητα.


ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΣΤΕΓΗΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΝΟΤΑΡΑ 26
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ/ΤΡΙΕΣ

Δευτέρα 29/8 18.00 συγκέντρωση στα Προπύλαια και πορεία

Αυτοδιαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος Pasamontaña

4 Ιουν 2016

Ρεμπέτικο γλέντι

 για την επαναλειτουργία του
αυτοδιαχειριζόμενου κοινωνικού χώρου
Pasamontaña

Σάββατο 11 Ιουνίου 2016
20.30


χάρτης πρόσβασης:
https://goo.gl/maps/r7VUDf3aKbD2

λεωφορεία:
809, 810, 830, 806, 750

Κείμενο επαναλειτουργίας του αυτοδιαχειριζόμενου κοινωνικού χώρου Pasamontaña

ΑΛΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ

Ο αυτοδιαχειριζόμενος κοινωνικός χώρος Pasamontaña επαναστεγάζεται στην Ξενοφώντος 84. Μετά από έξι χρόνια παρουσίας στον Κορυδαλλό αλλά και στα κεντρικά γεγονότα που απασχολούν την κοινωνία, όλοι οι λόγοι για να συνεχίσουμε είναι εδώ:

από τη μία, το καθεστώς εξουσίας που διεξάγει ανοιχτό πόλεμο εις βάρος της πλειοψηφίας της κοινωνίας -ειδικά των εργαζομένων και των ανέργων- επιβάλλοντας όλο και χειρότερες συνθήκες ζωής και εργασίας, φτώχεια, ισοπέδωση των κεκτημένων εργατικών και κοινωνικών δικαιωμάτων, αστυνομοκρατία και ποινικοποίηση των αγώνων, λεηλασία και καταστροφή της φύσης, πολέμους και μίσος μεταξύ των λαών προς όφελος της παγκόσμιας και ντόπιας οικονομικής ελίτ,

απ' την άλλη, τα καθημερινά αδιέξοδα που μας περικυκλώνουν ασφυκτικά, η μαζική «κατάθλιψη», ο παρτακισμός, η ηττοπάθεια, η προσωπική και συλλογική παραίτηση και ο αυτοκαταστροφικός πόλεμος «όλων εναντίον όλων» που μας κρατάει διαιρεμένους και ακίνδυνους.

Τίποτα δε θα μας κάνει να αποφύγουμε αυτή τη σκληρή προσωπική και κοινωνική πραγματικότητα. Σωτήρες δεν υπάρχουν, κανένα κόμμα, κανένας θεσμός, κανένας “ηγέτης”. Καθένας και καθεμία είναι υπεύθυνος/η για τη μοίρα του. Είμαστε εδώ για να προτείνουμε και να προωθήσουμε την ενότητα και τη μαχητική αλληλεγγύη των λαϊκών τάξεων, έναντι του ανταγωνισμού και της αλληλοσφαγής. Για να συμμετέχουμε σε κάθε μικρή ή μεγάλη μάχη για αξιοπρεπή ζωή αντί της συντριβής μας αμαχητί. Για να στηριχθούμε στις δικές μας δυνάμεις σήμερα, για μια αυτοοργανωμένη και αυτοδιευθυνόμενη κοινωνία αύριο.

Ενάντια στα εγκληματικά αντικοινωνικά σχέδια της παγκόσμιας και ντόπιας οικονομικής και πολιτικής εξουσίας επάνω στους λαούς του κόσμου, ενάντια στην καταστροφή τη δικιά μας και του τόπου μας, άλλος δρόμος δεν υπάρχει: μόνο ο αυτοοργανωμένος ανιδιοτελής αγώνας για ανατροπή του υπάρχοντος συστήματος εκμετάλλευσης, βασισμένος στα ιδανικά του σεβασμού, της αλληλοβοήθειας και του συλλογικού συμφέροντος θα μπορέσει να μας βγάλει από το αδιέξοδο που έχουμε περιέλθει σαν κοινωνία.

Ο χώρος αναπτύσσει τη λειτουργία του σε δύο επίπεδα.

το πρώτο, τη δημιουργία δομών αλληλεγγύης και αλληλοβοήθειας όπου ο καθένας και η καθεμία μπορεί να συμμετέχει και να συνεισφέρει (μέχρι στιγμής έχουν λειτουργήσει: ενισχυτική διδασκαλία, μαθήματα γλωσσών και άλλα μαθήματα) και τις αυτοοργανωμένες δραστηριότητες πολιτισμού (κινηματογράφος, μουσική, θεματικά «καφενεία», δανειστική βιβλιοθήκη/ταινιοθήκη).

το δεύτερο, τη συλλογική -τοπική ή κεντρική- δράση ενάντια σε κάθε πρόβλημα των εργαζομένων, των ανέργων, των συνταξιούχων και των νέων, που συναποφασίζεται στις εβδομαδιαίες συνελεύσεις της συλλογικότητας η οποία έχει και την ευθύνη του χώρου συνολικά.

Ο χώρος λειτουργεί πάνω στις βασικές αρχές του αλληλοσεβασμού και της ισότιμης συμμετοχής, χωρίς ανώτερους ή ειδικούς και χωρίς κανείς να επιβάλλεται σε κανέναν. Παραμένει μακριά από κομματικά συμφέροντα, προσωπικές πολιτικές φιλοδοξίες και γενικότερα έξω από το οικονομικο-πολιτικό σύστημα που βασίζεται στην εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Η ύπαρξη και η λειτουργία του στηρίζεται μόνο σε προσωπικές συνεισφορές και δεν υπάρχει κανένα οικονομικό όφελος για κανέναν. Αποτελεί ένα διαρκές κάλεσμα για ουσιαστική ενεργοποίηση και συμμετοχή.

«κανένα πρόβατο δε σώθηκε ποτέ βελάζοντας»

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ - ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ - ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

Pasamontaña
αυτοδιαχειριζόμενος κοινωνικός χώρος
Ξενοφώντος 84 Κορυδαλλός
(2 στενά από την πλατεία Ελευθερίας)

Ιούνιος 2016

9 Απρ 2016

6 μήνες Κατάληψη Στέγης Προσφύγων & Μεταναστών ΝΟΤΑΡΑ 26

2ήμερο 9 και 10 Απριλίου
https://athens.indymedia.org/media/upload/2016/04/09/12932747_718470498292899_2404336727109862837_n.jpg

ΣΑΒΒΑΤΟ 9/4
14.00-16.00 Γεύσεις χωρίς σύνορα : Συλλογικές κουζίνες
17.00-20.00 *Δημιουργική απασχόληση για παιδιά : Κουκλοθέατρο
                  *Προβολή ταινιών : Persepolis, ταινία μικρού μήκους
Αμέσως μετά... "Μουσικά σταυροδρόμια"

ΚΥΡΙΑΚΗ 10/4
14.00-16.00 Γεύσεις χωρίς σύνορα : Συλλογικές κουζίνες
17.00-20.00 Δημιουργική απασχόληση για παιδιά : παιχνίδι δρόμου και προβολή ταινίας
17.00 Συζήτηση : "Άλλοι τόποι, κοινές εμπειρίες"
- Κατάληψη Στέγης Προσφύγων & Μεταναστών ΝΟΤΑΡΑ 26
- Κατάληψη Στέγης Μεταναστριών/ών Ορφανοτροφείο
- Αυτοοργανωμένη δομή Πλατάνου
- Αλληλέγγυος από Χίο
- Αλληλέγγυοι από λιμάνι Πειραιά
-Αλληλέγγυος από Calais
- Προσωπική αφήγηση μεταναστών/τριών

16 Μαρ 2016

Εκδήλωση-Συζήτηση για το Μεταναστευτικό/Προσφυγικό

από τη Συνέλευση της Πλατείας Κερατσινίου-Δραπετσώνας 

Σε εκδήλωση-συζήτηση για το Μεταναστευτικό/Προσφυγικό ζήτημα στο πολιτιστικό κέντρο "Αντώνης Σαμαράκης" καλεί η Συνέλευση της Πλατείας Κερατσινίου-Δραπετσώνας την Δευτέρα 21/3 στις 6.30μμ. Στην εκδήλωση θα συμμετέχουν η κατάληψη στέγης προσφύγων-μεταναστών "Νοταρά 26" απο τα Εξάρχεια και η ομάδα ενάντια στα κέντρα κράτησης "Musaferat" απο τη Μυτιλήνη ενώ θα προβληθεί και εισαγωγικό βίντεο της "Ομάδας Στήριξης Προσφύγων και Μεταναστών Καλύμνου".

Η αφίσα του καλέσματος που κολλιέται ήδη στην περιοχή του Κερατσινίου και της Δραπετσώνας αλλά και στις ευρύτερες περιοχές του Πειραιά:

 
Η λίστα με τα είδη πρώτης ανάγκης που θα συγκεντρωθούν στην εκδήλωση :

Τρόφιμα 
ατομικοί χυμοί 
μικρά νερά
αποξηραμένα φρούτα
ξηροί καρποί
μπισκότα
κρουασάν
τσάι 
ζάχαρη 

Είδη καθαριότητας-υγιεινής 
σαμπουάν
σαπούνι
σερβιέτες
μωρομάντιλα
πάνες
οδοντόβουρτσες
οδοντόκρεμες 
ξυραφάκια 

Φάρμακα 
παυσίπονα - αντιπυρετικά 
αντιεμετικά
αντιδιαρροΐκά
αντιφθειρικά
κρέμα συγκάματος (sudocream)

10 Μαρ 2016

Παρέμβαση αλληλεγγύης σε πρόσφυγες-μετανάστριες/ες σε Ίλιον-Αγ.Αναργύρους (5/3/2016)

Αναδημοσίευση από το σάιτ του Θερσίτη:


Παρέμβαση αντιπληροφόρησης και αλληλεγγύης σε πρόσφυγες-μετανάστριες/ες πραγματοποιήθηκε σήμερα Σάββατο 5/3 σε κεντρικούς δρόμους και πλατείες του Ιλίου και των Αγίων Αναργύρων από 50 περίπου συντρόφισσες/ους από Θερσίτη και Αγρό, με την συμμετοχή και στήριξη άλλων συλλογικοτήτων/στεκιών/καταλήψεων από περιοχές της δυτικής Αθήνας και του Πειραιά. Κατά τη διάρκεια της παρέμβασης μοιράστηκε σε εκατοντάδες αντίτυπα κείμενο των τοπικών συλλογικοτήτων σχετικά με τα τελευταία γεγονότα στο πάρκο Τρίτση. Επιπλέον κατά τη διάρκεια της παρέμβασης αναγράφτηκαν συνθήματα και αναρτήθηκαν πανό αλληλεγγύης σε πρόσφυγες/μετανάστες, έγινε χρήση στένσιλ με το σύνθημα "Η αλληλεγγύη ανοίγει περάσματα ελευθερίας όταν κόβει φράχτες" ενώ στις κεντρικές πλατείες των περιοχών φωνάχτηκαν και αντίστοιχα συνθήματα. Η παρέμβαση διήρκησε περίπου δύο ώρες ενώ προς το τέλος της, την στιγμή που οι αλληλέγγυες/οι περνούσαν από γειτονιά των Αγίων Αναργύρων όπου ζουν μετανάστες, συγκροτήθηκε υποτυπώδες μπλοκ και πραγματοποιήθηκε αυτοσχέδια πορεία έως το Ίλιον.






Γιατί αυτές οι γειτονιές, τα πάρκα, οι πλατείες, είναι και θα μείνουν ανοιχτές για τους πρόσφυγες και μετανάστες, για να βρίσκονται όπου εκείνοι/ες επιθυμούν. Αρκετά με τον ψευδεπίγραφο ανθρωπισμό της αρβύλας, των στρατοπέδων, των καταναγκασμών, των φραχτών. Το ζήτημα των κυνηγημένων είτε από πόλεμο είτε από φτώχεια είναι ζήτημα που πρέπει να το διαχειριστούμε εμείς οι από τα κάτω από κοινού. Είναι δικό μας ζήτημα και δεν θα αφήσουμε κάθε λογής καννίβαλους, μισαλλόδοξους, ρατσιστές και φασίστες ούτε στιγμή να ξεμυτίσουν. Όλα συνεχίζονται...

16 Φεβ 2016

Για τα γεγονότα στη συμβολή των λεωφόρων Γρ. Λαμπράκη και Σχιστού, τη Δευτέρα 08/02/16

Το πρωί του Σαββάτου 13/2, δεκάδες αντιφασίστες/-τριες απο τις περιοχές του Πειραιά, πραγματοποίησαν παρέμβαση στις γειτονιές του Κερατσινίου, σχετικά με τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν την περασμένη Δευτέρα 08/02, στη συμβολή των λεωφόρων Γρ. Λαμπράκη και Λεωφ. Σχιστού. Για πάνω απο δύο ώρες, μοιράστηκαν πολλές εκατοντάδες κειμένων αντιπληροφόρησης σε κεντρικούς δρόμους, αλλά και σε γειτονιές της περιοχής, ενώ στις διάφορες συνομιλίες με τον κόσμο φάνηκε ότι οι περισσότεροι/ες ήταν πολύ καλά ενημερωμένοι για τη δήθεν επιτρόπη κατοίκων και τις απέλπιδες προσπάθειες των φασιστών της χρυσής αυγής να ξαναεμφανιστούν στις γειτονιές μας.


Το κείμενο της παρέμβασης:

Οι νεοναζί της χρυσής αυγής και η ανύπαρκτη «Επιτροπή κατοίκων Πειραιά»

Την Τρίτη, 02 Φεβρουαρίου, λίγες μόλις ώρες μετά την κυβερνητική ανακοίνωση για τη δημιουργία «relocation camp» στο στρατόπεδο «Στεφανάκη» του Σχιστού, κυκλοφορεί μέσω διαδικτύου κάλεσμα σε συγκέντρωση στη συμβολή των λεωφόρων Γρ. Λαμπράκη και Σχιστού τη Δευτέρα 08/02 στις 12:30μμ, από μία δήθεν «Επιτροπή κατοίκων Πειραιά». Το κάλεσμα αναδημοσιεύεται αστραπιαία στο επίσημο σάιτ της χρυσής αυγής, ενώ τα περιεχόμενά του είναι ξεκάθαρα ρατσιστικά και μισαλλόδοξα ενάντια σε πρόσφυγες/μετανάστες. Στη συνέχεια, ενώ οι εν λόγω «κάτοικοι» παραμένουν αόρατοι τις επόμενες μέρες, οι νεοναζί βουλευτές της χ.α. ανακοινώνουν επισήμως στη βουλή, την Παρασκευή 05/02, ότι θα στηρίξουν πολιτικά την συγκεκριμένη φασιστοσύναξη, αποκαλύπτονας από νωρίς την προέλευση της πλαστής υπογραφής της «επιτροπής κατοίκων Πειραιά». Παράλληλα, μέχρι και την Κυριακή 07/02, δημοσιοποιούνται διάφορα άλλα αντιφασιστικά καλέσματα για τις 11πμ της ίδιας μέρας.

Το πρωί της Δευτέρας 08/02 στις 8:00πμ, πολλές ώρες πριν την καλεσμένη φασιστοσύναξη και την εμφάνιση της χρυσαυγίτικης επιτροπής, περίπου 100 αντιφασίστες και αντιφασίστριες από τις περιοχές του Πειραία προχωρούν σε αντιφασιστική συγκέντρωση αλληλεγγύης σε μετανάστες/πρόσφυγες (ενάντια σε κάθε στρατόπεδο συγκέντρωσης και κέντρο κράτησης, «υποδοχής», «μεταγκατάστασης», «προαναχωρησιακό» ή «φιλοξενίας»), στη συμβολή των λεωφόρων Γρ. Λαμπράκη και Σχιστού. Εκεί, έγιναν  σαφείς οι θεσμικές διαβουλεύσεις και συμφωνίες μεταξύ της κοινοβουλευτικής χ.α. και των αρμόδιων «αριστερών» υπουργών για διασφάλιση της συγκέντρωσης των φασιστών από την αστυνομία. Στο σημείο υπήρχαν ήδη παρεταγμένες κλούβες και ισχυρές δυνάμεις των ΜΑΤ που έφραξαν τον δρόμο στους αντιφασίστες/ριες (όπως επίσης και σε δεύτερη αντιφασιστική συγκέντρωση που πραγματοποιούταν από την ΟΡΜΑ). Έτσι, διαφυλάχθηκε το σημείο για τη φασιστοσύναξη του μεσημεριού και αποδείχθηκε έμπρακτα η κρατική προστασία και κάλυψη των νεοναζί της χρυσής αυγής, από την αστυνομία και με την πολιτική κάλυψη της κυβέρνησης. Λίγα λεπτά αργότερα, στις 8:30πμ, αποκαλύπτεται πλήρως η φασιστική μεθόδευση, καθώς στο σημείο εμφανίζεται μία κουστωδία βουλευτών, στελεχών και ταγματασφαλιτών της χρυσής αυγής, οι οποίοι 4 ώρες πριν το κάλεσμα της ανύπαρκτης επιτροπής τους συγκεντρώθηκαν στο παρκάκι της συμβολής για να διοργανώσουν τη ρατσιστική/μιντιακή τους φιέστα, υπό την προστασία της συγκυβέρνησης. Στη συμβολή των λεωφόρων Σαλαμίνος και Γρ. Λαμπράκη, οι αντιφασίστες/στριες πραγματοποιούν παράλληλα τη συγκέντρωσή τους με μικροφωνική, πανό, μοίρασμα κειμένων και συνθήματα, ενώ αργότερα εμφανίζονται και κάποιες δεκάδες ακόμα άτομα από άλλα καλέσματα αριστερών οργανώσεων. Το μεσημέρι, πάνω από 150 ακηδεμόνευτοι αντιφασίστες/τριες από τη συγκέντρωση πραγματοποίησαν αντιφασιστική πορεία αλληλεγγύης στις γειτονιές του Κερατσινίου, λίγο αργότερα το ίδιο έπραξαν και δεκάδες άτομα των αριστερών καλεσμάτων, ενώ η σαθρή συγκέντρωση των φασιστών (που παρά την επίσημη παρουσία σχεδόν της μισής κοινοβουλευτικής ομάδας της χ.α. μόλις που ξεπέρασε τους 100 κομματικούς χουντοφασίστες και μηδαμινή παρουσία «κατοίκων») ολοκληρωνόταν πολιτικά ξεσκέπαστη κι αποτυχήμενη και κοινωνικά υπό πλήρη απομόνωση.

Τα ΜΜΕ και οι «συγκεντρώσεις υπέρ και κάτα του κέντρου κράτησης»

Οι ραγδαίες εξελίξεις και η όξυνση της αντιμεταναστευτικής διαχείρισης με την άμεση κατασκευή «hot spots» και «relocation camps» σε σύνορα και ενδοχώρα αντίστοιχα, απαιτούν την κατάλληλη προπαγάνδα για την κοινωνική νομιμοποίηση της καταστολής των προσφύγων και των μεταναστών. Δημοκρατία και φασισμός, σε αγαστή συνεργασία και φαινομενική μόνο σύγκρουση μεταξύ τους, δημιουργούν επίπλαστα δίπολα στη λογική της θεωρίας των «δύο άκρων», έτσι ώστε η κρατική διαχείριση να «αποδειχθεί» ως η μόνη ρεαλιστική επιλογή και οι φασίστες να επιχειρήσουν να επανακτήσουν ένα κοινωνικό έρισμα. Μόνο έτσι εξηγείται ο μιντιακός και θεσμικός οχετός που εξαπολύθηκε από το πρωί της Δευτέρας 08/02, ενάντια στον ακηδεμόνευτο αντιφασισμό και την αλληλεγγύη σε μετανάστες/πρόσφυγες. Σύσσωμα, και δίχως την παραμικρή περιγραφή των όσων διαδραματίστηκαν και αποκαλύφθηκαν κοινωνικά το πρωί (με την απαγόρευση των αντιφασιστικών συγκεντρώσεων προς χάρην μίας δράκας βουλευτών και μπράβων της χρυσής αυγής), τα τηλεοπτικά συνεργεία που έσπευσαν στη διασταύρωση και τα διαδικτυακά μέσα ενημέρωσης που αναπαρήγαγαν το ένα το άλλο, περιέγραφαν «δύο παράλληλες συγκεντρώσεις, υπέρ και κατά του κέντρου στο Σχιστό», η πρώτη της «Κίνησης Ενάντια στον Ρατσισμό και το Φασισμό» (ΚΕΕΡΦΑ) και η δεύτερη μίας «επιτροπής κατοίκων της περιοχής». Έτσι, σκόπιμα αποσιώπησαν πλήρως μία διακριτή, δυναμική, αντιφασιστική, αντιεξουσιαστική, αλληλέγγυα σε μετανάστες/πρόσφυγες συγκέντρωση που εναντιωνόταν σε κάθε τέτοιο στράτοπεδο/κέντρο όπως του Σχιστού, με κεντρικό σύνθημα «Ούτε στα νησιά ούτε στον Πειραιά, στρατόπεδα συγκέντρωσης ποτέ και πουθενά», και συγχρόνως σε κάθε φασιστική παρουσία και ρητορεία. Και ακόμα χειρότερα, την ενέταξαν στο κάλεσμα της ΚΕΡΦΑ, συγχωνεύοντας πάνω από 150 ακηδεμόνευτους αντιφασίστες/στριες, στους περίπου 10-20 διαδηλωτές της συγκεκριμένης οργάνωσης.

Η στρατιωτικοποίηση της διαχείρισης του μεταναστευτικού/προσφυγικού

Πίσω από τις μάσκες των φασιστών της χρυσής αυγής και πέρα από τις ενορχηστρωμένες διαστρεβλώσεις των ΜΜΕ, βρίσκεται η εφαρμογή ενός κεντρικού σχεδιασμού ενάντια στις προσφυγικές/μεταναστευτικές ροές που προκαλούνται από τους πολέμους και τη φτώχεια που προκαλεί ο «ανεπτυγμένος κόσμος». Είτε ως «hot spots», είτε ως «κέντρα υποδοχής/διαλογής/φιλοξενίας/επαναπροώθησης», είτε ως κανονικά στρατόπεδα, οι χώροι κράτησης και διαχείρισης ολόκληρων κοινωνικών ομάδων -και μάλιστα των πιο υποβαθμισμένων και εξαθλιωμένων- υλοποιούν από τη μία την ωμή συμπύκνωση του θεσμικού/κρατικού ρατσισμού (με ανυπολόγιστες δυνατότητες περαιτέρω αναβάθμισης/στρατιωτικοποίησης), και από την άλλη μία μήτρα παραγωγής κοινωνικού αυτοματισμού, εκφασισμού και ρατσισμού στη λογική του «πολέμου όλων εναντίων όλων». Στο πλάι, μία ολόκληρη θεσμική αγέλη (παραγόντων, εμπόρων, δημάρχων, ΜΚΟ) γνέφει καταφατικά στη στρατιωτική διαχείριση του μεταναστευτικού, πλέον με τη συνδρομή και του ΝΑΤΟ, προσδοκώντας πολιτικά και οικονομικά οφέλη, από την επίσημη και «μαύρη» οικονομία που στήνεται γύρω από τους πρόσφυγες/μετανάστες και τους μαζικούς πνιγμούς των ναυαγίων στο Αιγαίο.

Αλληλεγγύη

Η εναντίωση στα κάθε είδους στρατόπεδα και κέντρα κράτησης είναι ψευδής, όταν εφορμείται από ρατσιστικά κίνητρα. Η μισαλλοδοξία, ο εθνικισμός και ο φασισμός είναι που γεννούν τα στρατόπεδα και επενδύουν πολιτικά στην ύπαρξή τους. Όσο οι μετανάστες αντιμετωπίζονται είτε ως πρόβλημα από τους «ρεαλιστές», είτε ως σκουπίδια από τους σκατόψυχους, τόσο θα υπάρχουν στρατόπεδα και κέντρα κράτησης. Απεναντίας, η αλληλεγγύη στους μετανάστες/πρόσφυγες και η σύγκρουση με τους κρατικούς/καπιταλιστικούς αντιμεταναστευτικούς σχεδιασμούς γκρεμίζει σύνορα και στρατόπεδα και θέτει τις βάσεις για να μπει ένα ισχυρό ανάχωμα στους πολέμους, την εξαθλίωση, την υπόβαθμιση και τον κοινωνικό κανιβαλισμό.

ΟΥΤΕ ΚΕΝΤΡΑ ΚΡΑΤΗΣΗΣ - ΟΥΤΕ "ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ" 
ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΟΡΑΤΟΥΣ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΕ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ

ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΠΙΣΩ ΣΤΙΣ ΤΡΥΠΕΣ ΣΑΣ  

Αντιφασίστες/στριες από τις περιοχές του Πειραιά

12 Φεβ 2016

Αντιρατσιστική μικροφωνική για την πιθανή δημιουργία χώρου "υποδοχής" προσφύγων-μεταναστών στο στρατόπεδο Λιόση

αναδημοσίευση από το blog της ομάδας Ζώνη Ε' (zoni-e.espivblogs.net)

https://athens.indymedia.org/media/events/2016/02/10/%CE%BC%CE%B9%CF%84_1.jpg
14-02-2016, 12:00, Πλατεία Ηρώων-Άνω Λιόσια

WELCOME REFUGEES!
DESTROY CAPITALISM!

Από τον σχεδιασμό ανέγερσης του φράχτη στον Έβρο (Πασόκ), την ανέγερση του (Νέα-Δημοκρατία), στα κέντρα «υποδοχής» προσφύγων (Σύριζα) και υπό το πνεύμα της αποσυμφόρησης των μεγάλων αστικών κέντρων, τίποτα δεν άλλαξε. Ίσως οι πολιτικάντηδες του «πρώτη φορά αριστερά» να ξέχασαν με τι πάθος διαρρήγνυαν τα ιμάτια τους δηλώνοντας πως οι σχεδιασμοί ανέγερσης φράχτη στον Έβρο «αποτελούν ένα νέο ρατσιστικό κρεσέντο, μιας απάνθρωπης και υποκριτικής πολιτικής σε βάρος των μεταναστών και των προσφύγων», κατηγορώντας το σχέδιό της τότε κυβέρνησης ως «εντελώς ατελέσφορο αλλά κυρίως παράνομο και έξω από κάθε συμβατική υποχρέωση της χώρας».

Τέσσερα χρόνια μετά, η κοινωνία παραμένει θεατής του ίδιου κακόγουστου έργου με τη διαφορά ότι τώρα οι πρωταγωνιστές είναι αριστεροί. Κι ενώ κάποιοι (αφελείς) περίμεναν την εξ ολοκλήρου ισοπέδωση του φράχτη και την δημιουργία διόδων ασφαλούς διέλευσης των προσφύγων στο χερσαίο τμήμα του Έβρου, παρακολουθούν κινήσεις κυβερνητικής παράλυσης που σαν σκοπό δεν έχουν τίποτε άλλο, απ’ το να μείνει καθαρή η βιτρίνα της πόλης. Αδιαφορούν για τους εκατοντάδες ανθρώπων που πνίγονται! Αδιαφορούν για τους χιλιάδες που στριμώχνονται σε κέντρα κράτησης υπό απαράδεκτες συνθήκες και συντηρούν το κύκλωμα της εκμετάλλευσης τους! Είναι τόσο άθλιοι, εκτός κι από επικίνδυνοι, που τολμούν να δηλώνουν πως ο φράχτης δεν πρέπει να αφαιρεθεί (Γ. Πανούσης).

Στο πλαίσιο αυτής της ξεδιάντροπης πολιτικής και της αποποίησης των ευθυνών, ένα μέρος των μεταναστών θα μεταφερθεί στον χώρο του πρώην στρατοπέδου Λιόση, κοντά στο ΟΔΔΥ. Έναν ερημικό χώρο που με την απουσία θέρμανσης, ηλεκτρικού ρεύματος και νερού τον καθιστούν παντελώς ακατάλληλο για διαβίωση. Πόσο μάλλον δε, όταν σε απόσταση αναπνοής βρίσκεται ο χώρος υγειονομικής ταφής απορριμάτων, γνωστός για την υγειονομική βόμβα που αποτελεί για τους κατοίκους ολόκληρου του λεκανοπεδίου Αττικής. Αφού το κράτος και οι εκάστοτε δημοτικές αρχές δεν δίνουν σημασία για τις καρκινοπάθειες που μαστίζουν τους κατοίκους των γύρω περιοχών, γιατί να ενδιαφερθούν για τους πρόσφυγες, εύλογα αναρωτιέται κανείς.

Προς μεγάλη μας έκπληξη, διαπιστώνουμε ότι τα παραπάνω επιχειρήματα οικειοποιούνται σήμερα δήμαρχοι (πρώην-νυν), δημοτικοί σύμβουλοι, λοιποί παρατρεχάμενοι της τοπικής αυτοδιοίκησης και μερίδα δημοτών. Ποιοι; ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ ΠΛΟΥΤΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΤΗΣ ΧΩΜΑΤΕΡΗΣ σκορπώντας τον θάνατο στους κάτοικους. Η δόλια και ύποπτη αυτή στάση, δεν είναι τίποτε άλλο παρά μια απόπειρα δημιουργίας ενός αντιδραστικού τάγματος ρατσιστών-αγανακτισμένων κατοίκων. Υπό τον νέο αυτόν «ανθρωπιστικό μανδύα» μάταια προσπαθούν να κρύψουν το ρατσιστικό μένος τους. Ο ΛΥΚΟΣ ΑΡΝΙ ΔΕ ΓΙΝΕΤΑΙ! Αν αυτή η μερίδα των απλών κατοίκων νοιάζεται τόσο για τους πρόσφυγες-μετανάστες και δεν θέλουν (οι τελευταίοι) να μετατραπούν σε «ανθρώπινα σκουπίδια», ας υποδείξουν έναν κατάλληλο χώρο στέγασης και σίτισης τους. Αν παράλληλα κόπτονται και για την «κοινωνική συνοχή» της περιοχής, γιατί δεν ψάχνουν στα καταστήματα επιφανών επιχειρηματιών-τσιφλικάδων, νυν και τέως αντιδημάρχων και δημοτικών συμβούλων, που εκμεταλλεύονται αισχρά μετανάστες, τους τραμπουκίζουν και τους ξυλοφορτώνουν για να δουλεύουν σαν είλωτες και να σιωπούν; Δε γνωρίζουν τίποτε γι’ αυτούς τους πιστολάδες που γυρνούν σαν καουμπόηδες; Κι ας μη προσπαθήσουν να προβάλουν ξανά τη ξεδιάντροπη δικαιολογία της εγκληματικότητας. Αφού οι ίδιοι οι προεστοί της περιοχής την υποθάλπουν και τη συντηρούν, βαδίζοντας χέρι-χέρι με τις μαφίες (πρεζεμπόριο-προστασίες κ.α.). Αλήθεια, δεν γνωρίζουν τις κουμπαριές των τοπικών αρχών και της καταστολής, με τους Πρίγκιπες και τους Βαρόνους που ελέγχουν τις συμμορίες; Ούτε γι’ αυτούς δεν άκουσαν ποτέ τίποτα;

ΔΟΞΑ ΤΟ ΘΕΟ ΣΑΣ (δηλαδή το χρήμα), ΔΕΝ ΕΧΕΤΕ ΘΕΟ! Εξ άλλου όλα γίνονται για την εξασφάλιση μερικών κονδυλίων. Ακόμα κι αν έχουν να κάνουν με τον ανθρώπινο πόνο των κατατρεγμένων προσφύγων. Για εσάς οι καταπιεσμένοι είναι ευπρόσδεκτοι μόνο όταν πρόκειται να τους εκμεταλλευτείτε οικονομικά, όταν μπορείτε να αποσπάτε υπεραξία από τη δουλεία τους κι όταν εν τέλει είστε σε θέση να ξεσπάσετε ελεύθερα τα κόμπλεξ και τα ρατσιστικά παραληρήματα που σας διακατέχουν. Ξεχνάτε πως όλοι (ειδικά) σ’ αυτή την περιοχή, καταφτάσατε ως εσωτερικοί μετανάστες!

Από την πλευρά μας, εμείς δεν είμαστε μεταναστοπατέρες. Για μας οι πρόσφυγες και οι οικονομικοί μετανάστες δεν χρειάζονται λόγια φιλεύσπλαχνα ή πράξεις ελεημοσύνης, χρειάζονται πράξεις ουσίας. Κι αυτό οφείλουμε να το ξεκαθαρίσουμε σ’ αυτούς που θα σπεύσουν δίπλα τους, επιδιώκοντας να εξυπηρετήσουν κομματικά-πολιτικά παιχνίδια. Η στήριξη μας θα είναι πρωτίστως ηθική κι η σύγκρουση μας με τον ρατσισμό, ολομέτωπη. Δεν θα επιτρέψουμε σε καμία περίπτωση οι πρόσφυγες να γίνουν βορά σε αντικοινωνικές συμπεριφορές. Γνωρίζουμε την επικινδυνότητα της κατάστασης και τους κινδύνους που ελλοχεύουν. Τις αποκλεισμένες κοινωνικά ομάδες ανθρώπων δίχως ταξική συνείδηση, αλλά και τους φασίστες που παραμονεύουν να καρπωθούν από τις εξελίξεις. 

Όλοι θα μας βρουν μπροστά τους!